范云云是谁,范云飞有多强

2024-06-08 11:21:20

1.咏寒松诗赏析

2.如何评价刘学义在电视剧《夜色暗涌时》中的表现？

3.南齐是哪个朝代

4.永明体代表诗人是谁?

5.范云诗作送别诗

范云云是谁,范云飞有多强

范云锡。守夜者4是法医秦明写的关于罪犯系列的第四部小说，主要讲述了主角团通过对尸体的研究破获一系列案件的故事。在第四部小说末尾中写到范云锡为了向警察报信惊动了犯罪团伙最终被开枪牺牲了。

咏寒松诗赏析

李白谢公亭中的谢公指的是谢朓

谢公亭：又称谢亭，为纪念曾任宣城太守的谢朓而建。故址在今安徽宣城城北敬亭山。宋本此诗题：“盖谢朓、范云之所游。”

《谢公亭》是唐代伟大诗人李白创作的近古五律。此诗作于天宝十二载（753）李白游宣城时。首联写谢朓、范云当年离别之地犹在，目睹此处景物不免生愁；颔联浑括地写出了谢公死后亭边的景象，以青天、明月、空山、碧水构成开阔而又带有寂寞意味的境界；颈联描绘谢公亭春秋两季佳节良宵的景物，其中寓有怀古情思；尾联写在缅怀遐想中，似乎依稀看到了古人的风貌。全诗表现了作者对人间友情的珍视，也表现了李白美好的精神追求和高超的志趣情怀。

谢公亭

作者：李白

谢亭离别处，风景每生愁。

客散青天月，山空碧水流。

池花春映日，窗竹夜鸣秋。

今古一相接，长歌怀旧游。

如何评价刘学义在电视剧《夜色暗涌时》中的表现？

一、《咏寒松诗》原文：

咏寒松诗

南朝.范云

修条拂层汉，密叶障天浔。

凌风知劲节，负雪见贞心。

翻译：

修长的枝条拂开了云层；茂密的树叶遮住了天空；我在凌厉的风中知晓了松树的不屈的气节；我在厚厚的积雪下见证了松树高尚的贞洁。

赏析：

《咏寒松诗》是南朝齐、梁间诗人范云的诗词作品之一。范云以精巧的语言咏出寒松的节操与贞心，修条与密叶乃青松之形，劲节与贞心乃青松之神。青松傲雪独立，流经千年的岁月依然青翠挺拔。那风雪不动的巍然，那稳若磐石的坚毅，实则寄寓了范云理想的人格。松的魅力，于入尘出尘中，犹为令人神往。有时，雪枝怒展，白甲披身，俨然立马沙场的武将，飒爽英姿；有时，晏然自处，遁迹白云，却似形迹飘忽的隐士，不与红尘同步。

二、作者简介：

范云字彦龙(公元451年—公元503年)，南乡舞阴人(今河南泌阳县西北)，南朝文学家。范缜从弟，子范孝才。早年在南齐竟陵王萧子良幕中，为“竟陵八友”之一。萧衍代齐建梁，任为侍中，迁散骑常侍、吏部尚书，再迁尚书右仆射，霄城县侯。居官能直言劝谏，天监二年病故，享年五十三岁。范云病故后，梁武帝闻讯痛哭流涕，即日御驾临殡。死后追赠侍中、卫将军，赐谥曰文。

南齐是哪个朝代

刘学义在电视剧《夜色暗涌时》中的表现很不错，这次刘学义在剧中饰演是霸道总裁莫灵泽，二搭张予曦也让很多观众都表示很有看点，这次刘学义在剧中的造型也很优秀，只能说刘学义真的很适合这个角色，和张予曦在剧中的也很般配，虽说剧情被很多人吐槽太狗血，但是张予曦和刘学义确实有把这样狗血的剧情给演活，我们也再一次通过这部剧感受到了刘学义的演技。

《夜色暗涌时》

电视剧《夜色暗涌时》是由林毅执导，张予曦、刘学义领衔主演的女性都市情感话题剧。该剧讲述了职场白领许倾悠在夜色降临时遇上了莫灵泽，两人携手解除危机的故事。职场白领许倾悠，常年在夜色降临时才踏上下班回家的路。她和范云锡相恋10年，在筹备婚礼前，意外发现范云锡出轨。范云锡解释称是意外，但许倾悠还是提出分手，也在此时遇见了莫灵泽。

两人初遇在夜色暗涌时，当晚就结下误会，本以为不会再见，没想到莫灵泽接手了许倾悠所在公司的业务，工作上的交集让许倾悠避之不及，而莫灵泽却被她有趣的反应吸引。一边是莫灵泽强势却恰到好处的关心，一边是范云锡生硬的挽回，许倾悠在迷茫后醒悟，决定开始自己的全新人生。

在剧中的表现很不错

张予曦和刘学义都是我们大家比较熟悉的新生代演员，张予曦其实很早就已经涉足这个圈子，但是真正让大家认识张予曦还是因为王思聪，和王思聪分手后张予曦的事业也开始逐步得到关注和发展，之后也凭借自己的作品获得了更多的关注和支持，这次二搭刘学义也让人觉得很有看点，刘学义出演过很多的作品，演技方面相对来说会比张予曦更强一些。

我们还没有看到两位在剧中的真实表现，只是通过花絮来看觉得两位在剧中的表现还不错，这次两人确实很有CP感，而且两人的演技也有很大的进步和提高，大家也都很期待看到他们在剧中的表现，我们也很期待他们的新剧《夜色暗涌时》。

张予曦的代表作包括《无法拥抱的你》、《栀子花开》和《琉璃》等等，曾经刘学义也参演过《琉璃》这部剧，两人不算第一次合作了，已经拥有足够的默契。相信他们的新剧《夜色暗涌时》能够为观众带来更多惊喜。期待这部剧播出之后，能够拥有一个好成绩。

永明体代表诗人是谁?

南齐是中国南北朝时期南朝的第二个朝代，为萧道成所建。一起来看看朝代内容，仅供大家参考！谢谢！

答：南朝齐，即南齐（479年—502年）是中国南北朝时期南朝的第二个朝代，也是南朝四个朝代中存在时间最短的一个，仅有二十三年，为萧道成所建。

宋齐禅代

南齐的开国皇帝萧道成是汉朝相国萧何之二十四世孙。父萧承之，为宋朝将领。生于宋文帝元嘉四年（427）。十三岁时入名士雷次宗学舍，受《礼记》、《左氏春秋》等儒典。

泰豫元年（472），明帝崩，后废帝立，入朝辅政。元徽二年（474）五月、元徽四年（476）七月，宋桂阳王休范、建平王景素相继反，道成率军平之，迁中领军将军、都五州军事，加尚书左仆射。元徽五年（477）七月，道成结废帝左右杨玉夫等杀后废帝，立其弟安成王凖为帝，是为宋顺帝，改元升明。道成进位侍中、司空、录尚书事、骠骑大将军，总领军国之政。其年十二月，沈攸之、袁粲、刘秉等不满萧氏专政，起兵讨萧，为道成所败杀。

清除了异己的萧道成便按部就班地向皇帝的位置迈进。在地方上安排自己的子孙或助手去接管兵权，在朝廷中则任命亲信担任重要职位；三月，萧道成被封为相国、齐公，加九锡；四月，萧道成进爵为王，加殊礼（所谓的殊礼也就是对大臣的最高礼遇：剑履上殿、入朝不趋、赞拜不名）。从前曹操、司马昭、刘裕曾经得到的，萧道成现在也都得得到。速度最快，功劳则最小。萧道成的志向，不在天下之大，只在于权位之高，那么紧接着的下一步，当然就是禅代了。

禅代的过程是一出悲喜两幕剧，首先是宋帝退位。按照礼仪，宋顺帝需要到大殿前会见百官，然后交出玺绶。萧道成即皇帝位，定国号为大齐，改元建元，是为齐高帝。和刘裕对付晋恭帝的手法类似，他封宋顺帝为汝阴王。

休养生息

主词条：永明之治

齐高帝崇尚节俭，反对奢靡，并且以身作则，将宫殿、御用仪仗等凡用金、铜制作的器具全部用铁器替代，衣服上的玉佩、挂饰等统统取消。高帝萧道成在位时经常吊在嘴边的一句话是“使我治天下十年，当使黄金与土同价”，可见他的提倡节俭与身体力行。齐高帝任用寒人掌权要，推行检籍法，严令整顿户籍，提倡节俭，减轻人民负担，与北方通好，维护边境安定。临终前，他嘱咐太子萧赜：要警惕晋朝及宋朝皇室手足相残的教训，在治理国家，爱护同室兄弟方面要做好，国家政治稳定，经济就会复苏。

齐武帝十分关心百姓疾苦，即位后，就下诏说：“比岁未稔，贫穷不少，京师二岸，多有其弊。遣中书舍人优量赈恤。”不久，再次下诏说，“水雨频降，潮流荐满，二岸居民，多所淹渍。遣中书舍人与两县官长优量赈恤。”他又下诏酌情遣返军中的囚徒，大赦囚犯，对于百姓中的鳏寡和贫穷之人，要加以赈济。他提倡并奖励农桑，灾年时，还减免租税。在位第四年，他下诏说： “扬、南徐二州，今年户租三分二取见布，一分取钱。来岁以后，远近诸州输钱处，并减布直，匹准四百，依旧折半，以为永制。”武帝还下令多办学校，挑选有学问之人任教，以培育人们的德行。武帝以富国为先，不喜欢游宴、奢靡之事，提倡节俭。他曾下令举办婚礼时不得奢侈。

齐武帝萧赜为政宽纾，人民得到10多年休养生息的时机，促进了南方经济的发展。萧道成接受宋灭亡的教训，务从俭约，减免百姓逋租宿债，宽简刑罚，但对宋之宗室王侯，无少长皆幽死。次年下令扩大清理户籍，按虞玩之的建议，设立校籍官，以宋元嘉二十七年版籍为准整理户籍。但校籍工作弊端百出，贫苦人民常被诬为户籍诈伪而从户籍中剔除出来，同时也侵犯了庶族地主的利益。因而，在其死后不久，即因反对校籍而引发了唐寓之反抗。

齐武帝在位期间，力行节俭，不喜游宴。通好北朝，减少军事调动，任用良吏，政事修明。在位的十一年间带动了经济文化的发展，社会较为安定，使百姓无鸡鸣犬吠之警，都邑之盛，士女富逸。史称永明之治。

却籍之乱

黄籍是普通民众的户口簿，是朝廷征取租税徭役的根据。黄籍向来是一个大弊端，官吏受富民（贿赂，给纳贿者或注军功，军功户中至少有三分之二是假冒；或出钱一万余，伪造祖先爵位，就可以称士族；或因秃发，假托僧人；或迁徙无定，不立户名；或户存而黄籍不载，或人在而注已死亡，如此种种，弊端极多。大量非士族的地主和富农、商贾就这样得到士人免税的利益。免役免税的户口愈增，贫苦民众的负担也愈重。自宋明帝泰始三年（467）至宋后废帝元徽四年（476），扬州九郡的黄籍上，被检查出诈注户籍的就有七万一千余户。

齐高帝新建齐朝，想整顿黄籍，增加税收来源。齐高帝萧道成即位的第二年（建元二年，480），专门设立校籍官，置令史，指派虞玩之主持黄籍的清查。齐武帝萧颐即位后，继续清查，鉴定士族的真伪。那些被认为有“巧伪”的户籍，都须退还本地，名为“却籍”；核查出本应服役纳赋而户籍上的，便恢复原来的户籍，继续承担赋役，称为“正”籍。后来甚至要把被却籍者罚充远戍，这种做法危及曾在户籍上弄虚作假的庶族地主的切身利益，许多心怀不满的人就蠢蠢欲动了。

永明三年（485）冬，富阳人唐寓之在新城一带结党四百余人。次年正月，利用会稽太守王敬则去京城建康“朝正”（正月朝拜皇帝）的机会，举兵反抗，首先攻下富阳。三吴地区的被却籍者纷纷参加，众至三万。却籍的民户，大都是北来侨民，他们的户籍本为白籍，因此反抗者被称为“白贼”。唐寓之又攻下桐庐，进占钱唐、盐官、诸暨、余杭等县，并在钱唐称帝，置太子，改国号为吴，建元兴平。以钱唐新城为皇宫，县廨为太子宫，设置百官，以寒门出身的钱唐富人柯隆为尚书仆射、中书舍人，兼领太官令、尚方令。唐寓之还派其将领高道度等进攻东阳郡（今浙江金华），杀东阳太守萧崇之和长山令刘国重并遣将孙泓进攻山阴。齐武帝急派禁兵数千，战马数百讨伐。唐寓之的队伍都是临时召集的乌合之众，一战即溃，唐寓之被杀，各郡县相继被平定。事后，参与反抗的不少民丁，被罚修白下城（时为南琅邪郡治所，故址在今南京金川门外），或发配到淮河一带作戍卒十年。

此反抗虽很快平定，庶族地主反检籍的斗争并没有停止。永明八年（490年），齐武帝不得不停止检籍，并宣布“却籍”无效，对“却籍”而被发配戍边的人民准许返归故乡，恢复宋末升明（477～479）以前户籍所注的原状。许多庶族地主和商人因而取得士族所具免赋役的特权。

储君风波

齐武帝即位之初，就把长子萧长懋立为太子，作为自己的'继承人。太子性格忠厚仁孝，处事练达，很受朝野爱戴。十余年来，从未出过差错。把皇位传给太子，齐武帝是放心的。随着武帝身体每况愈下，朝臣们也觉得太子继位已经是旦夕之事了。然而，齐武帝没有想到的是，永明十一年（493）初，太子萧长懋突然病重，竟于同年正月病逝，年仅三十六岁。

萧长懋的长子萧昭业眉目如画，容止美雅，写得一手好隶书，齐武帝非常喜爱。但他自小由二叔竟陵王萧子良抚养，很被娇惯。竟陵王镇守西州，少年萧昭业也随行，由于无人管教，他与左右无赖二十几人衣食饮酒皆在一处，天天嬉乐无度。他的妻子何妃也是个轻薄女子，与萧昭业同玩的几个美貌少年私通。后来，竟陵王萧子良入京城，萧昭业独留西州，自此更天天到各个营署*宴，又暗地里找当地的富人索要钱财，见是皇长孙要钱，也没人敢不借。为了犒赏左右无赖，他都以黄纸预先写上爵号官位，许诺自己当皇帝后立刻任命。但因萧昭业善矫饰，这一切武帝与文惠太子大都不知请。

萧长懋病重时，萧昭业演戏逼真，哀容戚戚，哭声不断，一旁不知底细的侍行、官员见到萧昭业如此孝顺，都感动得呜咽流泪。但他一回到自己的住处，就欢笑酣饮，大吃大喝，方才的戚容一扫而空，可以说从小就是一个矫饰大王。文惠太子死后三月，萧昭业被立为皇太孙，移居东宫。爷爷齐武帝前来探视，他迎拜嚎恸，哭得背过气去。武帝亲自下舆抱持安慰，对这孩子的孝心非常感动。后来，听说武帝得病，萧昭业派巫婆杨氏诅咒爷爷早死自己好早登皇位，又给妻子何氏送信一封，上写一大“喜”字，周围绕以36个小“喜”字。但是，待他进入宫内侍疾，萧昭业一抹脸又变成一脸哀戚状，这位皇太孙言发泪下，在武帝床前跪问病情。这令武非常感动。

武帝之死

尽管已经立爱孙为皇位继承人，但此时皇太孙年仅二十，自幼生长深宫，不知祖宗创业艰难，亦不谙军国大事，他能负此重任吗？齐武帝心中实在没有把握。自己的次子萧子良倒是很好的人选。他历任会稽太守、丹阳尹、扬州刺史、司徒等职，富有政治经验；又善于延揽人才，他麾下的沈约、王融、萧衍、范云等，皆是当时著名的才学之士。如果以萧子良为皇位继承人，他是能够胜任的。但如果这样做，就违背了“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”的古训，打乱了皇位继承顺序，难免要出乱子。思忖再三，齐武帝还是决定立皇长孙萧昭业为皇位继承人，让竟陵王萧子良辅佐他。主意一定，齐武帝感到心里的一块石头落了地。过了几天，齐武帝病情加重，他命令竟陵王萧子良带甲杖入延昌殿侍奉医药，以防不测。萧子良以萧衍、范云、王融等为帐内军主，协助他处理事务。王融于永明五年（487年），为竟陵王萧子良拔为法曹参军，并参与编纂《四部要略》，由此跻身“竟陵八友”，取得了当时文学领袖萧子良的赏识。

王融虽少年得意，犹有未足，自恃才地，冀望三十以内位至台辅。正当王融厉兵秣马准备出师北伐之际，齐武帝于永明十一年（493年）七月病重，使之所谋划的事业搁置在一边。旋即在立嗣问题出现了尖锐的对立：萧鸾欲立萧昭业，王融谋立萧子良，并构成剑拔弩张之势。本来王融之举有着许多有利条件，一、齐武帝曾明令萧子良“带甲仗入延昌殿侍医药”，已经造成了“物议疑立子良”（《南齐书·萧子良传》）的印像。二、王融拥有军事大权。三、萧昭业败行多有外扬。于是王融“戎服绛衫，于中书省阁口断东宫仗不得进，欲立子良”。但是萧子良失之于寡断，加上萧鸾矫诏称敕，使王融这一举动遭到毁灭性的打击。

皇太孙萧昭业听说齐武帝病危，匆匆赶来。只见王融满身披挂，率甲士凶神恶煞般地守在宫门外边，声言皇上有旨：无论何人，不得擅入宫门一步。萧昭业自持皇太孙身份，上前搭话。但任他百般辩解，王融就是不放行。无奈，萧昭业只好暂且退下，独自在那里发呆。不久，齐武帝又从昏厥中苏醒过来。他见皇太孙不在身边，知道情况有变，急命近侍速召皇太孙率甲士入宫，并把朝廷大事委托给尚书左仆射西昌侯萧鸾。

七月三十日，武帝下诏让诸文武宗室辅皇太孙即位。又为其后事特意下诏说：“我识灭之后，身上著夏衣，画天衣，纯乌犀导，应诸器悉不得用宝物及织成等，唯装复夹衣各一通。常所服身刀长短二口铁环者，随我入梓宫。祭敬之典，本在因心，东邻杀牛，不如西家禴祭。我灵上慎勿以牲为祭，唯设饼、茶饮、干饭、酒脯而已。天下贵贱，咸同此制。未山陵前，朔望设菜食。陵墓万世所宅，意尝恨休安陵未称，今可用东三处地最东边以葬我，名为景安陵。丧礼每存省约，不须烦民。百官停六时入临，朔望祖日可依旧。诸主六宫，并不须从山陵。内殿凤华、寿昌、耀灵三处，是吾所治制。”诏下当日，齐武帝病死，葬景安陵。在位12年，时年54岁。

郁林失德

武帝死后，中书郎王融知太孙萧昭业不德，不堪帝位，欲迎立武帝次子竟陵王萧子良。西昌侯萧鸾得知后冲入皇宫，召集群臣上朝，又命人将萧子良扶出皇宫。群臣上朝后，在萧鸾的指挥下，各整衣冠，登殿排班，依次跪伏，向皇太孙三呼万岁。皇太孙萧昭业就这样登上了皇帝宝座。萧昭业继位时已经20岁，改元隆昌，时为公元494年。萧昭业即位十余天，就下令诛杀了王融。

武帝刚刚大敛，萧昭业就把武帝的乐工演员们召来奏乐歌舞。乐工演员们怀念老皇帝，边献艺边流泪，小皇帝则在宝座上嘻笑自若，欢饮大嚼。武帝发丧之日，萧昭业刚刚送葬车出端门，就推说自己有病不能前去墓地。回宫后，马上召集乐工大奏胡曲表演歌舞，喇叭胡琴，声彻内外。大臣王敬则问身边的萧昭业亲信萧坦之：“现在就这么高兴欢歌，是不是太早了点？” 萧坦之也不乏幽默，回答：“这声音正是宫内的哭声啊！”

萧昭业登基后，极意赏赐左右群小，一赏就百数十万。每次看见下面端上金银宝锭，就自言自语：“我从前想你们一个也难得，看我今天怎么用你们！”御库中总共有钱八亿万之巨，金银布帛不可胜数，萧昭业继位不到一年，已经挥霍大半，都赏赐给得意的左右、宫人。宫中遍布的文物宝器，一群人平时抛掷击碎，以此为乐。

估计萧昭业有奇装异服的癖好，常在宫内穿五彩锦绣衣服。又高价买来公鸡斗着玩耍，斗鸡走马，乐得不行。他自己的皇后何氏也非常“自由”。这对年轻夫妻，可以说是中国最早的性开放者，也是“伴侣交换”的先行者。

西昌夺位

同为齐朝宗室的近卫军首领萧谌、萧坦之见小皇帝日益狂纵，心中惊惧日后事发受祸，就都暗中依附高帝侄西昌侯萧鸾，准备行废立之事。

萧鸾，父萧道生。字景栖，小名玄度。萧鸾自小父母双亡，由叔父萧道成抚养，萧道成对其视若己出。宋顺帝时，萧鸾担任安吉令，以严格而闻名；后迁淮南、宣城太守，辅国将军。齐高帝时任西昌候、郢州刺史；齐武帝萧赜时升任侍中，领骁骑将军。萧赜死时，以萧鸾为辅政，辅佐萧昭业。

494年，萧鸾引兵入宫，当时萧昭业正光着身子和宠姬霍氏饮酒，闻知消息后马上命令关闭宫门。远远看见萧谌领兵持剑奔来，小皇帝知道近侍谋叛，自知无望之下，用刀自刺脖颈，因酒喝多了加上胆力不够，手哆嗦着未能自尽。

萧谌派人用帛粗略地给萧昭业包扎了一下，以肩舆把他抬出延德殿。萧谌初闯宫时，卫士们见有兵人进入都持盾挺剑要迎斗，萧谌大呼：“所取自有人，卿等不须动。”卫士们以为萧谌身为禁卫首长，是奉皇帝手令入宫抓人，都放下兵器原地待命。不久，皇宫卫士们看见皇帝受伤被人扶出，都欲挺身上前救护。如果皇帝喊一声，鹿死谁手还不一定。奇怪的是，萧昭业闷声不言，耷拉着脑袋坐在肩舆上，大家只得眼看他被扛出殿门。从卫士们的视野中一消失，萧鸾的兵士就在西弄里面一刀结果了这位荒唐天子，时年二十二。

萧鸾以太后的名义废萧昭业为郁林王，迎立其弟新安王萧昭文。不到四个月，萧鸾废萧昭文为海陵王。很快就暗中派人杀掉时年15岁的海陵王。萧鸾随后又自立为帝，改元建武，是为齐明帝。

明帝屠宗

齐明帝萧鸾以旁宗夺位而立，心又猜狠，因而对高帝萧道成与武帝萧赜还在世的儿子们的存在颇为忌惮。在任命典签监视之余，更是对他们进行了残酷的杀戮。其在位五年间，便陆续将鄱阳王萧锵、庐陵王萧子卿等高、武子孙二三十人几乎全部诛灭。其中最幼者被杀时不过六、七岁而已。唯高帝次子豫章王萧嶷之子萧子显兄弟幸存。明帝对宗室的手段之狠，千载之下仍令读史者不寒而栗。更重要的是，这成了南齐灭亡的重要原因之一。

外俭内奢

萧鸾即位后长期深居简出，要求节俭，停止各地向中央的进献，并且停止不少工程。萧鸾晚年病重，相当尊重道教与厌胜之术，将所有的服装都改为红色；对外一直隐瞒病情，直到萧鸾特地下诏向官府征求银鱼以为药剂，外界才知道萧鸾患病。498年萧鸾病故，葬于兴安陵。萧鸾这个人对外大张旗鼓的崇尚节俭，连他生日时大臣敬奉的金银礼物也不要，让人将其打碎，但他的宫中私宴却是金玉满堂，华丽非常。萧颖胄就说过：陛下要是还想砸东西，就砸你宫里的那些吧。萧鸾被人当面揭短，非常羞惭。这个篡权夺位的齐室支庶，除了狠心毒辣，伪情矫饰也没什么可说的了。

东昏乱政

499年，萧宝卷在萧鸾死后即位，萧宝卷刚一继位就派陈显达率平北将军崔慧景等部4万人进攻北魏，企图收复先前被北魏攻占的雍州（治今湖北襄樊）五郡。魏孝文帝元宏派前将军元英领兵抵御。二月，陈显达领兵与元英战，屡破之，遂围马圈城（今河南镇平南），历时40天。城中食尽，守军饥疲，食死人肉和树皮。魏军被迫突围逃走，被俘斩数以千计。齐军入城。陈显达又派军主庄丘黑攻击南乡（今河南淅川西南），拔之。括跋宏不得不带病亲征，括跋宏发兵三十万亲征虽然战斗胜利但是因此病情加重死死亡，萧宝卷获得了胜利。萧宝卷属猪，是萧鸾与其正室刘惠端的第二子。字智藏，本名明贤，是中国历史上著名的荒唐皇帝，性格讷涩昏暴。萧宝卷之父萧鸾以阴谋手段篡夺帝位后，滥杀高帝、武帝的子孙以巩固帝位，临死之时对萧宝卷说：“作事不可在人后！”萧宝卷禀承父训，宰辅大臣，稍不如意，立即加以诛杀，刚即位便顾命大臣右仆射江佑、司空徐孝嗣、右将军萧坦之、领军将军刘喧等人。逼得文官告退，武将造反，京城岌岌可危。

南朝皇帝多奢侈腐靡，萧宝卷尤甚。后宫失火被焚，就新造仙华、神仙、玉寿三座豪华宫殿，又剥取庄严寿的五九子铃装饰殿外，凿金为莲花，贴放于地，令宠妃潘氏行走其上，就是“步步生莲花”。他还特别喜欢干屠夫商贩之类的事情。曾在宫苑之中设立市场，让太监杀猪宰羊，宫女沽酒卖肉。潘妃充当市令，自己担任潘妃的副手，遇有急执，即交付潘妃裁决。萧宝卷又极其吝啬钱财。梁王萧衍的队伍已攻打到城外，太监茹法珍跪在地上请求他赏赐将士，他仍旧不肯，还说：“反贼难道就只捉我一个人吗？为什么偏偏向我要赏赐？”

萧衍代齐

由于萧宝卷的昏暴，始安王萧遥光、太尉王敬则与将军崔景慧先后起兵叛乱，但都兵败被杀。萧宝卷平定叛乱之认为自己有天命，更加昏暴，终日与潘玉奴、宦官梅虫儿等人日夜玩乐。

萧宝卷派人毒杀平定叛乱最力的雍州刺史萧懿，又猜疑其弟雍州（治今湖北襄阳）刺史萧衍对朝廷图谋不轨，遂派人前往行刺。不料，行刺者未照旨行事，反把此事告诉了萧衍。这使萧衍有了起兵的借口。永元二年十一月，萧衍召集部将说，主上（萧宝卷）昏庸暴虐，罪恶超过商纣王，我决定和大家一起废除他，另立新帝，以兴旺国家。随即建立大本营，集结部众，拥兵万余人，战马千余匹，船舰3000多艘，积极准备推翻齐朝。萧宝卷得知萧衍举兵起事的消息，即派辅国将军、巴西、梓潼二郡太守刘山阳率军3000人在上任途经江陵（今属湖北）时，会合西郎中长史萧颖胄袭击雍州，欲刑除萧衍。刘山阳等进至江安（今湖北公安），逗留十余日而不肯北上。萧衍派人至江陵下书散布“山阳西上，并袭荆、雍”的谣言，使萧颖胄迟疑无计；加之悉知萧衍招兵买马已非一日，且江陵一向畏惧雍州，因而十分恐惧。萧颖胄等用计谋斩刘山阳，领众与萧衍会合，推翻萧宝卷，另立新帝。十二月，萧颖胄等向建康文武百官发布文告，列数萧宝卷罪行，并派兵进攻湘州、夏口等地。至十二月底，上庸太守韦睿，华山太守康绚等亦率众响应萧衍。三年正月，萧衍率领起事军自雍州出发。三月，拥立明帝第八子南康王萧宝融在江陵即帝位，改元中兴，是为齐和帝。至九月，先后攻占夏首（今湖北沙市东南）、汉口（今湖北武汉汉口）、江州（今江西九江），进至建康附近。十月，萧衍等军向建康发动进攻。十二月，攻入台城。

萧衍联合齐将攻入建康城的那一夜，萧宝卷在含德殿签歌作乐才罢。萧宝卷就在萧衍发兵进攻建康的中，被将军王珍国所杀。后追废为东昏侯。齐宣德太后的懿旨中指斥他：“凡所任仗，尽慝穷奸，皆营伍屠贩，容状险丑，身秉朝权，手断国命，诛戮无辜，纳其财产，睚眦之间。屠覆比屋……曾楚、越之竹，未足以言、校辛、癸之君，岂或能匹。”

萧衍攻入京城后，总揽军政，累加位号至梁王。于中兴二（502）年三月接和帝萧宝融东归，途至姑熟（今安徽当涂），迫其退位，南齐灭亡。四月，萧衍在建康即皇帝位，改国号办梁，是为梁武帝。旋即杀废帝萧宝融于姑熟，谥其曰和帝。

学术思想

齐永明年间（483-493），社会政治相对稳定，经济比较繁荣，为作家们潜心创作，钻研声律和诗歌创作规律提供了良好的物质条件。萧赜自幼跟随其父齐高帝萧道成东征西讨，担任过县州郡的地方长官，有比较丰富的统治经验。他即位后，特别注意调节统治阶级与被统治阶级之间以及和魏朝的矛盾，又注意调和统治阶级内部的关系。因此，他在位的11年间，社会比较稳定，生产得到了较好的发展，士民富庶。《南齐书·良政传序》说：“永明之世，十许年中，百姓无鸡鸣犬吠之警，都邑之盛，士女富逸，歌声舞节，袨服华妆，桃花绿水之间，秋月春风之下，盖以百数。”作者萧子显是南齐宗室，但多少反映了当时的现实。

其次，统治阶级对文学的重视以及文学集团的活动，大大促进了诗歌创作的繁荣和写作技巧的提高。南朝从刘宋以来，文学的独立性大大加强，元嘉十六年（440），宋文帝在儒学、玄学、史学三馆外，别立文学馆；嗣后，宋明帝立总明观，分儒、道、文、史、阴阳为五部。从此，文学作为一个独立的学科与经史等分开来了。几十年间，经几代人的不断努力，终于将文学从封建统治的附庸地位中解放出来，使之得到了长足的发展。到了齐永明年间，由于统治阶级的重视，文士们经常受到统治集团高层人物的征召而集中到他们的门下，除担任一定工作之外，还集体进行文学创作，切磋技艺，共同探索文学内部的发展规律，为文学的发展提供了有利的条件。据史籍记载，永明年间至少有四个比较大型的文学集团存在，依次是：卫军将军王俭集团、竟陵王萧子良集团、豫章王萧疑集团、随王萧子隆集团。其中萧子良集团存在的时间最长，人数最多，规模最大，影响最大。“永明体”诗人绝大多数出自该集团。

永明体

永明诗人的创作及“永明体”诗的特征：永明诗人，不仅有理论，而且还有大量的诗歌创作。《南齐书·陆厥传》说：“永明末，盛为文章，吴兴沈约、陈郡谢朓、琅琊王融以气类相推毅，汝南周颙善识声韵，约等文皆用宫商，以平上去入为四声，以此制韵，不可增减，世呼为‘永明体’。”“永明体”的代表作家，历来认为是沈约、谢朓、王融三人。沈约的诗数量最多，而且他在理论上的阐述代表着“永明体”的主张，但实际创作成就不如谢朓。谢朓的诗风上承曹植，善于以警句发端，在写景抒情方面，兼取谢灵运、鲍照两家之长，而避免了艰涩之弊。谢朓的五言诗，今存130多首，其中新体诗占三分之一左右。这些诗都已具有五言律诗的雏型，只是有用仄声作韵的。句和篇的声律还不确定。尽管他的这些诗篇在声律上还表现得有些混乱，但也可看到已渐有了些眉目。除了以上三人之外，范云、丘迟等人也都写过不少好诗，诗风也近于谢、沈。到梁代才成名的何逊、吴均、柳恽和刘孝绰等人也都各自成家。何逊诗风也接近谢朓，吴均较有古气，很具特色。竟陵八友之一、后成了梁朝开国皇帝的萧衍也写过一些清丽可读的诗歌，但不赞成“四声八病”之说。

“永明体”诗在文学史上的地位：在“永明体”以前，诗坛上流行的是“古体诗”，亦称“古诗”、“古风”，每篇句数不拘，有四言、五言、六言、七言、杂言诸体，不求对仗，平仄和用韵也比较自由。唐代以后，形成了律诗和绝句，称为“近体诗”，亦称“今体诗”。这是同“古体诗”相对而言的，句数、字数和平仄、用韵等都有严格的规定。而这“近体诗”的雏形，就是“新体诗”，即“永明体”诗。“永明体”的出现，标志着古体诗已暂告一段落，预示着“近体诗”的即将出现。因此，即使后人对“永明体”诗提出了这样那样的批评，“永明体”诗在文学史上的地位，还是应该予以肯定，并给予恰当的评价的。

范云诗作送别诗

永明体代表诗人是谢朓、沈约和王融。南朝齐竟陵王萧子良门下的八位文学家：谢朓、沈约、王融、萧衍、萧琛、范云、任昉、陆倕，都是永明体诗歌的作家。永明是南朝齐武帝的年号，“永明体”亦称“新体诗”，这种诗体要求严格四声八病之说，强调声韵格律。

永明体简介

永明体是中国南朝齐武帝永明年间出现的诗风。又称新体诗。当时的音韵学家周颙发现并创立以平上去入制韵的四声说，沈约等人根据四声和双声叠韵来研究诗的声、韵、调的配合，提出了八病必须避免之说。永明体，即以讲究四声、避免八病、强调声韵格律为其主要特征。

南朝齐竟陵王萧子良门下的八位文学家：谢朓、沈约、王融、萧衍、萧琛、范云、任昉、陆倕，都是永明体诗歌的作家。这种诗体的出现，对于纠正晋宋以来文人诗的语言过于艰涩的弊病，使创作转向清新通畅起了一定的作用。对“近体诗”的形成产生了重大影响。

其代表人物历来认为是谢朓、沈约和王融。从齐永明至梁陈100余年间，包括吴均、何逊、阴铿、徐陵、庾信等人在内的九十余人对新体诗进行过有益的尝试，从而为唐代格律诗的产生和发展奠定了基础。

导语：范云诗作送别诗诗全文：对酒心自足，故人来共持。方悦罗衿解，谁念发成丝。徇性良为达，求名本自欺。迨君当歌日，及我倾樽时。纵观古代的送别诗，赠别也罢，留别也好，俱是由眼前景而触发心中情，是寓情于景、寓景于情，是真情的流露、心志的坦陈。

范云诗作送别诗全文

对酒心自足，故人来共持。

方悦罗衿解，谁念发成丝。

徇性良为达，求名本自欺。

迨君当歌日，及我倾樽时。